开场语:
教育的本质是生命对生命的影响。教育对人的影响实质就是唤醒意识,激发精神;触动心灵,转变思想;提升境界,生成智慧。在淮滨高中“教育:生命对生命的影响”教育思想引领下,我们高三语文组积极行动,付诸实践,不断探求引领生命自觉的途径:优化课堂、目标引领;集体教研、形成合力;同课异构、提升技能;特别是师生同做一张卷活动,促进教师更深入研究课标和教材,让教师们做到脑中有试题,眼中有学生,心中有方向。下面是在2023年9月26日九师联盟语文作文考试中,我们师生“同做一张卷”的成果中教师下水作文选登,与大家共飨。
写作题目:阅读下面的材料,根据要求写作
从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。
--米兰.昆德拉《不能承受的生命之轻》
“那咱们往哪走啊?”“往前走。”“哪是前啊?”“我对你透露一个大秘密,这是人类最古老的玩笑。往哪走,都是往前走。”
--米兰.昆德拉《雅克和他的主人》
以上两则材料很具有启发意义。请据此写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
教师下水作文选登1:
慎思明方向 笃行向前方
实验校区:李万敏
鸿猷寰宇望华夏,十年风雷震苍穹。在这个黄金般璀璨的时代,国家日新月异,以高速发展驱动各行各业深度跨越,创造无数辉煌。米兰.昆德拉在著作中曾言:“我已无暇顾及过去,我要向前走。”诚如斯言,吾辈不能迷失在各种诱惑里,当听到时代的呼唤,立时代之潮头,拨云推雾明方向,奋楫争先向前行。
星海横流,岁月成碑。我们青年当以“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的执着,慎思明方向,奋力前行,氤氲青春底色。
知之愈明,则行之愈笃。当我们有了明确的前进方向,翻越崇山峻岭,跨越滚滚江河,必将抵达“半滚春水一城花”的彼岸。伟大教育家陶行知为追求知行教育理念,前后两次更名。他一生的教育实践,始终围绕国家之急迫,民族之需要,大众之需求。他以志明方向,“捧着一颗心来,不带半根草去”,博观约取,身体力行。赓续红色基因的革命先烈后代李宏塔,人生的奋斗方向明确。他继承祖父李大钊的革命遗志,知中有行,行中有知,践行党的革命宗旨,当好人民“勤务员”,树立了党员领导干部忠诚干净、勇于担当的典范。
凡是过往,皆为序章。我们青年当以“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的豪情,奋勇争先,笃行不怠,砥砺青春锐气。
登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭矣。人生亦如登山,有为者从不停止前行的脚步, “往哪走,都是向前走”。三十年,隐姓埋名,以身许国,志探龙宫的科学家黄旭华,一直向前走,纵青丝作白雪,纵功勋镌刻史册,仍默默前行。让几代人热泪盈眶的中国女排,一路披荆斩棘,前进的脚步从未停止,汗流浃背的身影在赛场奏响自强不息的时代强音。顶天立地的“开路先锋”国测一大队,六七十年来,用汗水和生命丈量祖国大地,擎起了中国人永不放弃的精神丰碑。锲而不舍金石镂,跬步不辍滴水穿。我们青年要学习先进模范的精神品质,持恒达其远,守坚攀其峰。
心之所向,素履以往。我们青年当以“追风赶月莫停留,平芜尽处是青山”的信念,慎思笃行,踔厉奋发,激发青春力量。
路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。五千年文明长河中,无畏艰难,勇毅前行的奋斗者不胜枚举。叶笃正,国际气象科学届学术巨匠,中国大气研究的一代宗师,他让中国气象科研与世界同步,古稀之年仍是开拓者,立志“要让外国人来同我们接轨”,老骥伏枥,志在千里,抬头望夜空,笃正星恒亮。顾方舟立志研制脊髓灰质炎疫苗,终攻破医学壁垒,研制治病灵丹糖丸,载着新中国的孩子度过病毒的劫难,携着新中国的卫生事业走向光明的未来。吾辈青年要向先辈看齐,明确人生奋斗的方向,将小我的溪流涌入时代的洪流中,奋楫扬帆,中流击水。
鲁迅先生期望中国青年应有向上走的朝气,米兰.昆德拉激励我们要有向前走的锐气。少年何妨梦摘星,敢挽桑弓射玉衡。面对新时代、新机遇、新挑战,吾辈青年当以慎思明方向的睿智,笃行向前方的毅力,奋力谱写民族复兴的新篇章。
教师下水作文选登2:
笃行不怠破迷惘,扬帆向前启新篇
高三本部:姚珍珍
“行到水穷处,坐看云起时。”当你对未来和人生方向不确定时,当你迷失在诱惑时,当你没有方向时,可以从米兰?昆德拉《生命中不能承受之轻》和《雅克和他的主人》找到答案——向前走。“向前走”可以使我们成为一把剑、一座山,最终化作自己的利剑和靠山。所以,让我们成为“笃行不怠破迷惘,扬帆向前启新篇”的前行者。
克己慎行,做“千磨万击还坚韧,任而东西南北风”的前行者。
“卅载光阴弹指过,未应磨染是初心。”梦想是叶嘉莹向前走的动力,征程上拼搏的勇气,也是她终点处欣慰的风景。苏武留胡节不辱,面对李陵劝降,于冰天雪地间不动爱国初心,书写一片忠贞。数学家华罗康先生在国外有所造诣后,拒高官奉禄,毅然决然地回国潜学研究数学,为国效力。钱学森先生拒绝美国的优厚待遇,突破重重阻挠回到祖国,为中国的核事业作出重大贡献。“岂不罹凝寒,松柏有本性。”他们克己慎行,守住初心,成为历史长河中熠熠生辉的星。追梦之路,诱惑不断,但只要我们不为诱惑所动,不被琐事干扰,我们就能抵达那梦想的彼岸。
扬鞭奋蹄,做“锲而不舍金石镂,跬步不辍滴水穿”的前行者。
任正非曾经说过:“只有穿过雪山,才能到达希望的地方。”他的人生经历启示我们成功的反义并不是失败,而是没有行动。不管是“敦煌儿女,一生守望”的樊锦诗,还是“暖心守候,不熄灯火”的万佐成夫妇;不管是“立下愚公志,绝壁凿天渠”的老书记黄大发,还是“用一生书写医者仁德,绽放生命的光彩”的肝胆之父吴孟超;不管是“三十年抛家舍业,把祖国的核潜艇事业当作一生所爱”的黄旭华,还是“坚定的信仰,化作无悔的海岛守护”的王继才夫妇……无不在诠释“慎终如始,则无败事”的真谛。所以,我们不能因为困难而停下脚步,不能因为挫折而放弃,勇敢的往前走,一条路不是因为它是“对的”,才值得我们“往前走”;而是我们努力“往前走”,走通了这条路,这条路才变成是“对的。
“悟已往之不谏,时来者之可追。”时代是人生的舞台,梦想是前行的灯塔,拒绝诱惑,努力奔跑。因为每个看似寻常的日子,都是人生的限量版。谨慎地选择,过去的日子一去不复返,而未来正在徐徐展开。青春不负韶华,愿我们在新时代新征程的这片蓝色天空里,尽情翱翔,勾勒属于自己的华丽轨迹。
教师下水作文选登3:
我知千山远,行行重行行
实验校区:吕冰青
“从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。”米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中如是写道。如果说生命是一段远洋的航程,那么黑夜必然与黎明交替,阳光普照穿插着暴风雨,这片土地上的起伏与召唤,没有人能够回避。我们在动荡和局限中迷失追寻,在天平和轻重间摇摆不定,但正如《大鱼海棠》里所说的那样——这短短的一生,我们最终都会失去,你不妨大胆一些,开一朵花,攀一座山,追一个梦。
1759年,卢梭在《社会契约论》中思考了一个问题——人生而自由,为何一进入社会,就活得这么不自由?纷乱、诱惑和泥沼那么多,我们仿佛总被不可承受的生命之重困住。才华横溢的诗鬼李贺在空山凝玉、碎玉泣露的压抑中道阻且艰、郁郁而终;被嫌弃的松子在缺爱和逐爱的求而不得、颠沛流离中沉沦发疯;优雅温柔、国士无双的林徽因眼里装满了山河和人间的四月天,只因身后窃取果实的林殊撰写了一本个人回忆录,便成了大众皆知的风流韵事里的小女子;一生忧国忧民、老病孤苦的杜甫是圣人,却神圣而不自知更无法自救,眼睁睁看着人间沧桑、“茅屋为秋风所破”,叹息“南村群童欺我老无力”。我们羡慕苏轼有一个厉害又“兄控”的弟弟,却忽略了他被流放到最荒芜又贫瘠的偏远之地,四下无人亦无助,那时候的海南杂草丛生,民生凋敝,连土地都还没有开垦平整,更遑论美景和清补凉。而在《西西里的美丽传说》中,美貌就是玛莲娜不可承受的生命之重。抱薪救火者冻毙于风雪肆虐,心怀格局者没顶于众口铄金。疾病、挫折,甚至是责任、道德,最沉重的负担压迫着我们,让我们屈服于有形与无形,把我们压倒在地。
生命成了一道又一道围墙,我们在各自的墙内羡慕墙外的春光。善与恶的界限极其模糊,众生皆苦,没有人能得到绝对的自由。在认识到生命相关的一切本身的无意义之后,有人对世俗生活采取了一种超然态度。庄子在妻子死后箕地而坐,想象生与死都是大自然的分子来排解悲伤,“目空一切”而变得逍遥。陶渊明适应不了官场的诡谲和波澜,选择南山采菊,宁肯“草盛豆苗稀”也要自给自足,自得其乐,做了个真正的隐士。苏轼在跌宕和困顿中发现和发明了无数美食,羊蝎子、苍耳、猪下水,无所不用其极,他“食阳光解饿”,对着往昔风云和漫漫长夜,感慨“早生华发”,转身便有“一樽还酹江月”的旷达。若是一切重来,给庄子一个机会,让他可以再决定一次是“曳尾于涂”还是权倾朝野;给陶渊明一个机会,让时间回到挂印而去乃至乞食求存之前;给苏轼一个机会,可以避免乌台诗案,他们是否会犹豫又或后悔自己的选择呢?人有所执,便有所为。他们并非止步,只是朝着另一种方向依然勇敢向前。也有人信奉,“当你发现自己是自由的,没有任何使命时,便是一种极大的解脱。”于是人群中诞生了看似摆烂的躺平主义——我只管舒适和停摆,别的都与我无关。是这样吗?当生命变成轻如鸿毛的空白格,快乐和痛苦不再互相衬托,快乐也就不再是快乐。即便是已然躺平的年轻人,也只是在“达则兼济天下,穷则独善其身”的矛盾里寻找出路和平衡,一边喊着“躺平”,一边口嫌体正直地在各自的领域里雕琢而已。没有人不积极,只是各有各的进取。“生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。”
卢梭用尽平生的哲理去探索人生无穷的奥义,最后发现,每一个社会人,都和社会签订了一份契约,自愿签订,也自愿遵守。我们为负担所苦,但负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。这种“负担”不是一种盲目的“唯吃苦论”,而是一种不空虚的行动。对于我们所有人来说,人的伟大在于他扛起命运。生前不被接纳的李贺把短暂的生命写进了永恒的诗句里,后世千万人用千百年一遍遍试图读懂这个渴望被理解的灵魂。松子用一生治愈、固守和奔赴,对她的共鸣与尊重让人无法妄自定论其中的成败与枯荣。没有人能否定林徽因的伟大和魅力,正如没有人能否定苏轼的满腹诗书和精神力量。杜甫在薄衾冷被里颤抖着苦笑,依然为“大庇天下寒士俱欢颜”而高歌,和看似只能愤而投江的屈原一样成为了一个时代的符号和烙印,在我们心中刻下了不可抹灭的光辉印记。玛莲娜最终离开了西西里岛,留下了一个美丽传说。即使是看上去最是无为的庄子和陶渊明,也创造性地赋予了走投无路的人们一个通往自在桃源的出口。没有人真正在茫然、荧惑和曲折里放弃自我和停下脚步,人类的岁月才会如此负重前行。
无知,庸扰,怯懦,懒怠,纠结……人性有无数的软弱,我们只有不念过往,不杂当下,不畏将来,把所有犹疑和恐惧抛之脑后,才能把所有沉重和蹉跎抛在身后。“意识到自己的软弱,却不去抗争,反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱,便会一直软弱下去,会在众人的目光下倒在街头,倒在地上,倒在比地面更低的地方。”即使跌落尘埃,也有向往的种子生根发芽,在尘埃里开出花。千山何其远,就简单一点,抱定宗旨,一往无前,何惧奔赴。待到行到水穷处,便是坐看云起时。
人永远无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿他跟前世相比,也不能在来生加以修正。世间本无绝对的对错,我们不知道选择会带来什么,只有明确一个方向,进退和取舍。生命长河永恒不息地流淌,你若热爱,便知无论前方是玫瑰还是荆棘,“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”
供稿:2024届高三语文组