“天发杀机,战云四飞;倭族趁机,逼我夏宇;留日学子,羁留异域;回望神州,仰天悲愤;既然已经到了国亡人死之际,便再无投鼠忌器之顾虑,我们应该有破釜沉舟之决心。”袁世凯同意签订“二十一条”的消息传到日本,早稻田大学的留学生们义愤填膺,李大钊发表的演讲慷慨激昂、振聋发聩。
百年之前,风雨如晦,人人自危。雨在不停地下,有撑伞斜行的身影,没有人肯停下来看污浊飞溅的泥水、撑着孱弱身子爬行的乞讨者和码头上被鞭笞的苦力……生如蝼蚁。正如《觉醒年代》中葛树贵所言:“我们穷人生下来就是等死的。”暗无天日、国败军靡,民国的街上又在时时上演着“示众”的“砍头喜剧”,围观的群众个个敛声屏气,只待人头落地,抢人血,蘸馒头,治痨病……
鸡鸣不已,有那么一群人,他们不甘沉沦,他们奋袖出臂,他们擎起一支支火炬,为了新中国,他们在黑暗的隧道中摸索前行,探索一条解民于倒悬的道路。
“有时候不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士,使他不禅于前驱”, 纵然黎明未至,也挡不住民主与科学的曙光。他们踏破荆棘,从漫天血色中、枪声中挺身而出,他们觉醒了!勇于担当的“急先锋”陈独秀;温润和蔼的“北大校长”蔡元培;一心为国的“老顽固”辜鸿铭……还有觉醒F4——陈乔年、陈延年、赵世炎、邓中夏,他们摆脱冷气,只为向上走,往后不必再等候炬火,天下人走天下路,新思想领新中国。
不拘小节、恬然自适的陈独秀,就着花生米也能在雪地红梅中与友共饮,从容商谈救民真理的道路;燕赵之气的李大钊,到长辛店搞实地调查研究,他坚信未来的世界必是赤旗的世界;勤勉自立的陈延年、陈乔年深入社会各个阶层,他们相信将来之中国必是美好之中国……
《觉醒年代》上演的是历史,觉醒的是灵魂,它用通俗幽默的方式刻画了一群心中有火、眼里有光的有担当的新青年,他们坚定地喊道“社会主义绝不会辜负新中国!”如今的我们某一天可能会走到南京的延乔路,你仿佛会看到陈延年在火车前不顾嘈杂声专心看报,仿佛会看到陈乔年在嘟囔着今天的包子馅儿有点少。“我们的努力正是为了后辈人幸福”,现在延乔路已是繁华大道、烟火人间,英雄的故事还在这市井长卷中继续上演……
“一思尚存,此志不懈!”当今的青年同样不坠青云之志,高举社会主义旗帜不断奋斗——2003年非典、2008年奥运会、2020年新冠阻击战、2021年河南抗洪……新时代的青年有一份热发一份光。一百年前充盈着“还我青岛!废除二十一条!”这是青年对中国的誓死保护;百年后的五月繁花似锦,新中国已经成为每一个中国人最坚实的后盾,中国青年只需坚定笃行!
中国青年虽非为鲲鹏,亦可图南!纵其一生未花开满巷,但细细回想,这人间光亮也应值得半生回望。
作者:2036班 孙晨
指导教师:徐振宇
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