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河南省示范性普通高中
【教科室日志】学孔子有感——古今师生关系
发布时间：2018-06-19 09:53:29浏览量：607

教育为厦，师为基，老师为栋梁，构筑了这坚固的国家依靠。梁启超在《少年中国说》中说道：“少年智则国智，少年强则国强。”一个是勤恳教育的传授者，一个是虚心求教的求知者，传而不受则殆，求而不教则蔽。在我看来：师生关系不容忽视。

古有宋溓“或遇其斥咤，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”这是把老师放上位，自己居下位；虽尊师重道，却少了点平等。或有韩愈所说“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”这是把老师放在脚下，自视以为傲者，却不知知识随着笑声已偷渡出人生的边境。孔子则以为三人行，则必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师子所存也。”韩愈如是言之。孔子与三千弟子亦师亦友，他们是求“圣与仁”路上的同行者。

今天，在教育制度日趋完善的时代，师生之间的关系相较于古代继承在哪？发展在哪？劣势又在何处？我想这值得探究与深思。

所以不妨以孔子为例吧。

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天之苍，地之大，仰观宇宙，星罗棋布；俯察品类，草木皆蕃。或游于途中，或度地而坐，或见眼前景，或感手中事，孔子于实践中多授知识，循循善诱之。人各有志，不拘一格，让学生放开思维，让想象的翅膀飞达高山之巅。品德为主，学识为次；做人为先，名利为后；公为大，己为小。孔子教学重品德，重精神心灵培养。

在他看来教育是立人成才，而非功成名就。孔子与学生过多的相处时间带来的是言传身教。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，孔子识人往往凭借听其言，观其行，而后因材施教，这虽有利于学生，但在今天推行平等教育，精英教育的大环境之下，如此做法确有些不可取了。尊师重道，亦师亦友，平等交流，互敬互爱的这16个字正是孔子与学生关系的真实写照。

反场今天，我们依旧尊师重道，依旧日日求学，这是继承，是延续，这是必须的，也是应该的。有舍才有得。我们摒弃了女子无才便是德的观念，转身拥抱平等，让教育戴上平等之花，青径石路，陌上柔桑，灿漫花花，引无数学者凌绝顶，一览学识之美。我们摒弃无拘无束的游学，追求更优质、规范严格的教学，以规则为诫，制度为尺。我们摒弃单科学习，追求全面发展，培养综合素质人才。教育之路，愈走愈宽，因为关于教育，从未停止发展。

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但有时，我想也许是这条路我们走得太久，以至于我们竟忘了回首来时路的初心。

三尺讲台，以书为主，以题为辅，取主要知识，舍无关知识，却不知知识取之不尽，用之不竭啊！这如何能尽现知识的内涵呢？只重理论而轻实践，只重分数而轻其人。学生时间局限于教科书中，皆知有用之用，而莫无用之用。我们想飞，想探究学习的快乐，大路坦荡，小路未尝不美？创新思维，想象空间少之又少，如何能尽言人之所想？且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。在分数越来越重要的今天，人们各出其招。幼儿三四岁已开始上学，补习班层出不穷，而这些又有多少真正是因为热爱学习呢？答案不可置否。教育是每个灵魂追求的岛屿，是每个学者拥抱共鸣的归宿。

我多希望有天我们能试去一身欲望，拂一拂衣袖，掬一捧知识，轻嗅满手芬芳，让名利不再盘踞心上，腾出真正学习的空间，衣襟带花，岁月风平，醉卧学习前的安然。


（文：高二文A班方平平  推荐：朱学文 核稿：詹小军 图片：郑俊）