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真名士 自风流--读《谈谈“民国那些人”》有感
发布时间：2017-11-17 11:24:06浏览量：653

生活不易，琐事繁多。重压之下，我们很容易倦怠，激情消退，甚至是麻木。教科室每周推送的文章，就像清晨穿透窗帘的阳光，让人心中一亮，给人警醒。

民国过去很久了，民国中的那些响当当的人物，也都基本上离开了我们。但是民国的历史却让我们无法忘记，那是一个经济和政治上一塌糊涂的年代，却又在文化教育思想学术上取得了炫目的辉煌。即便是现在，几乎在每个领域中，都可以在民国中找到让我们敬仰的名字，那是一个大师辈出的时代，不要说大师即便是贩夫走卒，也有数不清的故事。随着时间的远去，民国中的人物不但没有让我们忘记，反而让我们感觉越来越高大。

他们有着与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴或狂，但内在全不失风骨、风趣或风雅，底子上都有一个“士”字守着。总而言之，是一批不失“硬朗”而又“好玩”、“有趣”的人。

这么读着，就越感觉自己，以及周围的年轻人的生活中，好像缺少了什么东西，主要是一种精神的缺失。民国那些人留给我们的铁肩担道义的大义，舍我其谁式的对学术的承担，匹夫不可夺志的独立精神，以及博古通今，贯通中外的渊博学识，于今天的社会和我们个人而言都是一部沉重的教科书。

试想今天教育学术领域的浮躁，精神世界的荒芜，我们的问题在哪里？生活里除了工作，工资之外，还有什么东西是重要的？作为教育工作者，当我们面对学生的时候，是怎样的形象？我们要把学生培养成什么样的人？我们应该怎样用自己的生命去影响学生的生命？我们又该怎样为学生今后的生活幸福奠基，为他们的生命精彩引航，为使教育的使命担当铸魂？这足以值得我们深思。

让我印象深刻的还有作者描述的三位教授的三堂课，我想，这样的课堂必是一个人一生的回忆。这其中的两节课如下：

第一堂课，是西南联大的刘文典教授开设的《文选》课。刘老先生讲课不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。有一天他讲了半个小时的课，就突然宣布要提前下课，改在星期三晚七点半继续上课。原来那天是阴历五月十五，他要在月光下讲《月赋》。我真是含泪想出那样的场景——校园草地上，学生们围成一圈他老人家端坐中间，当着一轮皓月，大讲其《月赋》，俨如《世说新语》里的魏晋人物。这是怎样一幅场景！

我辈之人追忆老先生，怀念的就是这样一份感动，这样一份宁静和祥和。这世上变的东西太多，当然，也有如老先生一般的灵动的随性——虽是乘兴随意，却透着一份不变的静意。倘若发生到现在，只怕这份随性也只是一场“教学事故”罢了。

第二堂课，亦是绝妙万分，那是四川大学蒙文通教授的考试课：不是老师出题学生答，而是有老师布置茶点，邀学生“出考题”。往往是学生话一出口，老师就知道了学生的学识水平如何，若是学生的问题提的好，他则会先抚掌大笑一番，然后点燃烟叶子猛吸一口，才欣然作答，并开始详加评论。

这样的课，绝就绝在它的不拘一格，它的随心所欲，显示的是教师的真性情一种自在不拘的生命存在方式、生命形态。因此，他给予学生的，就不仅是知识，更是生命的浸染、熏陶。这样生命化的教育背后，是一种生命承担意识。如果我们的课堂也像这样精彩纷呈，那学习就能深度发生。

我们这些自由而无用的灵魂，是无法感应那些老先生的。

如果再用王国维老先生的话来讲，我们也怕是连“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”的级别都不及。斯人已逝，他们在最黑暗的时节以无比的才情，无坚不摧的士子气为我们“肩住了黑暗的闸门”，我们这些个“后死者”应该做的不仅是接过他们的棒子，还要继续做下去。

我们有这个义务。



    廖翠   撰稿

（推荐人：代艳）